Du nécessaire devoir de mémoire

Nous sommes sortis d’un siècle qui s’est illustré par de très grandes atrocités contre l’espèce humaine ; un siècle où l’homme a acquis des moyens de destruction inouïs ; un siècle où l’homme a rejeté l’humanité dont il se trouvait sur les pentes de la conquête.
Notre époque grouille d’une élite qui, bien qu’ayant perdu de son brillant, a somme toute le mérite d’être qualifiée comme telle. Les personnes constituant cette élite, la plus haute élite politique et financière surtout, ne sont plus mûs par de nobles idéaux comme du temps de Thémistocle, de Périclès, et de Caton l’Ancien.
Notre élite moderne a souvent cédé à la tentation de la facilité, du mensonge, de la corruption et enfin du cynisme. L’intérêt est vénéré comme un dieu ; ils le recherchent par tout moyen, même au prix de dizaines de milliers en pertes humaines.

La renaissance avait tourné l’Occident vers les valeurs et idéaux classiques que le Moyen-âge n’avait pas repris. L’Occident nouveau a continué sa lancée vers les siècles pour constituer une belle aventure : progrès des sciences, progrès de la mécanique, grandes découvertes géographiques, réformes théologiques, etc. Une chose, cependant, est venue tâcher ce beau tableau, c’est à cette époque de révolution intellectuelle, artistique et scientifique de l’Occident que débuta une grande injustice de l’histoire : la Traite Atlantique. Outre les énormes profits qu’elle promettait, les motivations de la Traite étaient racistes, car elle niait le caractère d’humanité à ces habitants des terra jadis incognita.

La tentative pour célébrer aujourd’hui cette tragédie est rangée aujourd’hui dans le registre de la « victimisation » par quelques intellectuels occidentaux, eux-mêmes relayés par certains hommes politiques. Ce qu’on ne reproche pas aux victimes de la Shoa qui ont tout loisir de revenir sur toutes les tragédies qu’ils ont souffertes à travers leur histoire torturée, la dernière étant les camps de concentration sous le régime nazi.
Et pourtant, se souvenir est simplement un moyen de comprendre ce passé torturé afin de s’en libérer, puisque ses conséquences continueront de marquer, même de façon subreptice, nos rapports réciproques. L’Allemagne, nation responsable s’est faite un devoir de reconnaître et de condamner la barbarie nazie.
Se souvenir n’est pas une position offensive. Point besoin, dans ce cas, de s’offusquer qu’un groupe humain rangé parmi les peuplades barbares il y’a peu pleure sur les malheurs des siens. Se souvenir est une façon de transmettre le relai, cette histoire particulièrement atroce. Si nous ne rejetons de cette façon notre passé, il peut nous rattraper. S’en souvenir est une façon de s’en libérer.

Philippe Ngalla-Ngoie